“四大”指地、水、火、風(fēng)等結(jié)合物體的四種元素。

地大：以堅(jiān)硬為性，能支持萬(wàn)物，不使墜落。

水大：以潮濕為性，能收攝萬(wàn)物，不使散溢。

火大：以溫暖為性，能成熟萬(wàn)物，不使壞爛。

風(fēng)大：以流動(dòng)為性，能生長(zhǎng)萬(wàn)物，調(diào)節(jié)暢通。

萬(wàn)物沒(méi)有一樣不是仰賴地、水、火、風(fēng)四大元素結(jié)合而成的。譬如一朵花的綻放，要有肥沃的土壤，土壤屬于“地大”，水分、日光、空氣，就是“水大”“火大”“風(fēng)大”，如果缺少一樣，花兒就不能盛開(kāi)怒放。

一般人因?yàn)椴荒芰私?ldquo;四大皆空”的道理，往往在生活中產(chǎn)生了很多痛苦。例如，看到滄海桑田的變化，目睹親朋死別，就感到憂傷不已，甚至，將自身以及身外之物執(zhí)以為我和我所有，因此追求外在的裝飾，追求聲色犬馬，追求名位權(quán)力，從而備受煎熬。佛陀告訴我們“四大皆空”的道理，就是要我們了知物質(zhì)世界的虛幻不實(shí)，從而反觀自照，在心靈上開(kāi)發(fā)無(wú)盡的寶藏，在精神上尋得永恒的幸福。