有句成語叫“一諾千金”，出自于《史記》的一個典故：秦末時，楚地有個人叫季布，他非常重視承諾，只要是答應(yīng)了的事，無論有多大困難，都會想方設(shè)法辦到。所以，當(dāng)時楚國人有句諺語：“得黃金千兩，不如得季布一諾。”

　　古人以說出來卻做不到為恥，故從不輕易把話說出口?？鬃釉凇墩撜Z》中也說：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”因此，我們平時講話要再三思量，看看里面有沒有“水分”。如果經(jīng)常喜歡信口開河，養(yǎng)成了不好的習(xí)慣，以后再改就難了。

　　曾參是孔子門生中七十二賢之一。他在教育子女時，不僅嚴(yán)格要求孩子，自己也是以身作則。

　　一次，他妻子要到集市上辦事，兒子吵著也要去。她不愿帶兒子去，便說：“你在家好好玩，等我回來把家里的豬殺了，豬肉給你吃。”兒子聽了非常高興，便不再吵鬧了。

　　這話本是哄兒子玩的，過后曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真把家里一頭豬殺了。

　　妻子從集市上回來后，氣憤地說：“我是被兒子纏得沒辦法，才故意哄哄他，你怎么可以當(dāng)真呢?”

　　曾參嚴(yán)肅地回答：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，什么都跟父母學(xué)。你今天若騙了他，等于是在教他日后也去將假話。而且，他若覺得母親的話不可信，那你以后再對他教育，他就很難相信你了。這樣做，怎能把孩子教好呢?”

　　可見，父母不能為了讓孩子聽話，就隨隨便便許諾，誠實守信才是做人的美德。

　　同時，別人有求于自己時，我們也應(yīng)慎重觀察：如果有意義，就答應(yīng)下來；如果覺得不妥，千萬不可草率地許諾。先承諾再觀察，是愚者的舉動；先觀察再承諾，才是智者的行為。如《量理寶藏論》云：“先許后察愚者舉，先察后許智者軌。”

　　然而，有些人做任何事都不經(jīng)考慮，別人拜托什么馬上答應(yīng)，這種“輕諾”往往不可靠。《老子》亦云：“夫輕諾必寡信，多易必多難。”輕易許諾者，很少會守信用；常把事情看得太簡單，做起來必定有很大難度。

　　古人說：“盛喜中，勿許人物；盛怒中，勿答人書。”也就是說，極度喜歡的時候，不要許諾給別人東西；極度憤怒的時候，不要回復(fù)別人的書信。

　　為什么呢？因為“喜時之言，多失信；怒時之言，多失體”。歡喜時說的話，多數(shù)難以兌現(xiàn)，容易失信于人；憤怒時說的話，因情緒不佳，往往會不得體。