《法句經(jīng)》說明布施的四種功德：

　　有人愚昧癡暗，殺生以祭祀神明，又飲酒歌舞、捐獻(xiàn)財(cái)物，以為會大功德，卻不知無?；劭傻?。

　　有人以一念慈心，用簡略的食物供養(yǎng)修道人，雖布施微薄，所獲福德卻不可計(jì)量。　

　　有人以慳貪惡意之心，來布施于世俗的道士，發(fā)心不正，所以施少得福少。

　　賢明的人布施財(cái)物建塔寺、精舍，以衣被、履屐、床榻、廚膳供養(yǎng)三寶，所獲福德世世相續(xù)不斷。

　　布施的可貴在于一念誠心，如阿育王在臨終時(shí)仍不忘布施，遣人拿紙筆寫下「我今日以大地、大海普施一切僧眾?！谷缓笊w上官印，舍報(bào)歸西，只求以一念心行布施。

　　福田的種類很多，有恭敬田，即是恭敬父母師長；也有慈悲田，即是幫助困苦無助的人，我們必須有所選擇。有的福田一畝只能收一百斤，有的一畝田能收二百斤、三百斤，有多少收成就要看福田的等級。舉例來說，我拿錢給某個(gè)人讀書，他將來成為碩士、博士，普利天下，這便是一塊好福田；我拿了錢給另一個(gè)人，他拿去吃喝玩樂，福田里沒有生長，就不是一塊良田了。要行布施、修福報(bào)，必須謹(jǐn)慎選擇。

　　《四十二章經(jīng)》提到：“飯凡人百，不如飯一善人。飯善人千，不如飯持五戒者一人……教千億，不如飯一佛，學(xué)愿求佛，欲濟(jì)眾生也。飯善人，福最深重。”所謂﹁一錢不落虛空地﹂，要行布施，必須先了解那一塊福田是值得播種的，就如同播種，要將種子撒播到良田里，未來開花結(jié)果才有望。