這些問題看起來高深，似乎與柴米油鹽的普通生活沒有關系，但事實上它們關乎每個人的生命質量，值得大家去深入思考。

先哲們往往把探求真理看得比生死還重要。孔子說：“朝聞道，夕死可矣！”

懂得了仁義的道理，就應該用自己的一生去實踐它，為了捍衛(wèi)它，甚至不惜犧牲自己的生命。

其實每個人都需要具備這樣的精神，讓生命的價值得到更好的發(fā)揮。

假設一個人得知自己將不久人世，他心里會有怎樣的想法？

他會如何度過最后的幾天生命？

世間的名聞利養(yǎng)還會放不下嗎？

對他人帶來的小小傷痛還會耿耿于懷嗎？

還會用分別心、計較心去對待生活中的一切俗常煩惱嗎？

還會糾結、抱怨生活與他人嗎？

人的一生像蚍蜉一樣短暫，怎么能把寶貴的時間輕易揮霍浪費掉？

有那么多真理值得去探尋，有那么多夢想值得去追逐，有那么多美好的風景值得去體驗，如果只是貪圖享樂，窮盡一生卻徒勞無獲，到臨終之前才追悔也只能莫及了。

倘若不想自己未來后悔，此刻就要明白生命真正的意義和價值。

安住自己的心，用心去生活，事情無論大小都努力做好，微笑面對生活，面對他人。

《心經》曰：“依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。”

就是教我們要用佛法的智慧去觀照生活。

看清生活的本質是空，一切所見所聞的東西都只是虛假的顯現，明白了這個道理，就沒有什么事情值得去糾結了。

把一切都看淡，心中便了無牽掛，沒有掛礙才能活得自在。每天生活在焦慮擔憂中，人生道路肯定走得很辛苦。

要懷著一顆平常心來面對生活，生活中遇到的每一件事情都不是偶然發(fā)生的，背后一定存在著必然的緣由，因此沒有必要去排斥。

接受它，與之和平共處，這樣才能活得自在精彩。

弘一大師有一次去朋友家中做客，朋友的太太做的菜太咸了，朋友說要重新做。

弘一大師卻說：“不用撤了，咸有咸的滋味，淡有淡的滋味。”然后，專心地把菜吃完了。

吃飯也是一種修行，弘一大師一口一口地品嘗，每一粒米的滋味都用心去體會。

既然要吃，為什么不盡情享受這個過程？

不僅吃飯，行、住、坐、臥皆是禪修。

禪宗里面有一則公案，有個晚生去拜訪一位老和尚：“大師，你有修行嗎？”

老和尚說：“有。”

晚生問：“你是如何修行的？”

老和尚說：“我餓了就吃，困了就睡，想到什么就做什么。”

這個晚生就好奇了，說：“我也是這樣的??？為什么我感覺不到自己在修行呢？”

老和尚告訴他：“一般人吃飯時在想睡覺的事，睡覺時在想吃飯的事，心沒有一刻是安定的。我吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺，不會三心二意。”

晚生這時才恍然大悟，原來修行這么簡單。

修行的簡單就在于生活中事事都是修行，但它也難，難就難在要把心安在當下。

修行并不是什么晦澀難懂的高深學問，每個人都能夠理解，關鍵是能否踐行。