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除了拜年，年初二還有一個(gè)非常重要的主題：回娘家。雖然也有地方回娘家的習(xí)俗是在正月初三，但無(wú)論是哪一天，新春佳節(jié)里，以“孝”為善行之首的中國(guó)人，女兒們都要攜夫帶子回娘家拜年，以示對(duì)父母的關(guān)愛和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。
七律 正月初二回娘家絲絲柔雨漫無(wú)垠，尚未梅花尚未春。暖意忽從心畔起，清芬何必嶺南新。輕車暢路如添翼，曉霧低云權(quán)作鄰。已見家門紅對(duì)靚，點(diǎn)頭先拜舊鄉(xiāng)親。
女兒回娘家，自然也會(huì)有很多講究。比如帶禮物一定要帶雙數(shù)，不能帶單數(shù)，一般是四份，其中少不了雞鴨魚肉之類，正如民歌《回娘家》中唱的那樣：“左手一只雞，右手一只鴨……”，同時(shí)還要準(zhǔn)備一些餅干、糖果之類，然后由母親分送給鄰里鄉(xiāng)親。女兒回到娘家，如果家中有侄兒侄女等晚輩，當(dāng)姑姑的必須要逐一地發(fā)給壓歲錢。在過(guò)去，特別是許多農(nóng)村地區(qū)，由于女兒出嫁得都不是很遠(yuǎn)，回娘家后與父母聊聊家常話，吃完中午飯稍做休息就要起身告辭，在晚飯前必須趕回婆家，而娘家人在女兒臨行前，也要準(zhǔn)備一些禮物，讓女兒女婿捎回去，而現(xiàn)在隨著生活水平的提高和社會(huì)的全面進(jìn)步，對(duì)這些都不是那么講究了
北方在正月初二祭財(cái)神，這天無(wú)論是商貿(mào)店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財(cái)神活動(dòng)。各家把除夕夜接來(lái)的財(cái)神祭祀一番。
面
“初一餃子，初二面，初三合子往家賺”，按照這一習(xí)俗，初二要吃面的，圖的是條條順，意喻著一年順順當(dāng)當(dāng)。還有的地方把這種說(shuō)法解釋為迎女兒回門。也有這種說(shuō)法，正月里吃面是為了祈求長(zhǎng)命百歲，事事順利。隔年面流行于陜西、山西等地，在除夕搟好面條，放在初二或初三吃，意為連年豐收、吉慶有余。
初二的面講究也不少。據(jù)說(shuō)，初二的面要用初一的餃子面來(lái)做。而且這面須為冷湯。也就是，把面煮熟之后用冷水浸過(guò)，稱為冷湯?，F(xiàn)在的人們一般都打個(gè)鹵兒或者炸點(diǎn)醬做成打鹵面或者炸醬面。但是一定要用冷水浸過(guò)，以保留“初二的面”的風(fēng)俗
大年初二，恩平人用一種獨(dú)特有趣的習(xí)俗“開年”：用一種叫作“發(fā)糕”的年糕，連同其他祭品拜祭祖先，拜完祖先全家吃發(fā)糕，還邊吃邊大喊：“開年吃發(fā)糕，財(cái)旺福又到！”
據(jù)介紹，恩平人年初二吃發(fā)糕開年的習(xí)俗源于明朝，相傳當(dāng)時(shí)恩平有一孤苦零丁的乞丐新年來(lái)臨仍在街行乞。年初二那天，一個(gè)好心的點(diǎn)心鋪老板收留了他，并教他做點(diǎn)心的技術(shù)，學(xué)成后又資助他回老家開點(diǎn)心鋪。后來(lái)乞丐獨(dú)創(chuàng)了一種與眾不同的食品，挑到圩上去賣，人們第一次看到這種食品，甚覺新奇，問(wèn)是什么東西，乞丐說(shuō)是新年“發(fā)糕”，人們紛紛買來(lái)品嘗。后來(lái)乞丐賣發(fā)糕發(fā)了財(cái)，資助窮家子女上學(xué)讀書，一時(shí)傳為佳話。此后，恩平人吃“發(fā)糕”拜祖開年的習(xí)俗一直流傳至今。
餛飩
還有的地方，初二早上，天沒有亮的時(shí)候就要起床，煮餛飩吃，因?yàn)轲Q飩長(zhǎng)得像元寶。
開年飯
大年初二既然稱為開年，這一天要吃一頓豐盛的開年飯，寓意來(lái)年五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順。廣東人尤其是做生意的人，相信開年與新一年的運(yùn)情，有很大關(guān)系，因此，開年飯除了包括年夜飯必吃的好意頭菜肴之外，有些家庭會(huì)斬些燒肉，取紅皮赤壯，喻意健健康康；有些人會(huì)用生菜鋪金菇，喻意“生財(cái)”及“金錢滿地”等。
還有大年初二是女兒（皆女婿）回娘家給父母拜年。一般必吃年三十留下的東西，比如雞，年夜飯是要把頭，翅，腳，尾留著的，但初二就可以吃了。還有年夜的飯要多煮，留下年飯初二開吃，必有臘肉香腸，魚和面。
無(wú)論哪種習(xí)俗，無(wú)論哪種吃食，中國(guó)人的年，都離不開團(tuán)聚和祝福兩個(gè)主題。拜年，是一種傳承，是一個(gè)團(tuán)聚的機(jī)會(huì)，是一種美好的祝愿，回門是喜，團(tuán)聚是福，“年初二，回娘家，表孝心，傳孝意”，一年的忙碌，趁著新春佳節(jié)，也該讓父母享享兒孫繞膝的福氣了。
