【新型建材】現(xiàn)在是講學(xué)歷的時代，不論做什么都要問學(xué)歷，就是到寺院出家也一定會問什么學(xué)歷。然而出家之特別在于學(xué)佛而非學(xué)世間技藝，固其學(xué)歷當考其學(xué)佛經(jīng)歷，以佛法通三世，還要從累世善根通盤考察方為完整以大乘經(jīng)典，有人能于彌陀凈土深生信仰乃于無量恒河沙佛所種諸善根，《大經(jīng)》言：“宿世見諸佛，樂聽如是教。”故于凈土門出家主要是看其信仰念佛，世間學(xué)歷實為枝末。果能信仰純厚，雖不識一字，也會是一位好出家人，必定念佛成佛，因其今世學(xué)歷雖貧弱，而累世佛歷甚豐厚。
故不論個人還是道場皆當重視佛歷為根本。彼以世間學(xué)歷為重者，是以短暫虛幻世間價值駕于佛法價值以上，知見上已出偏差，固為預(yù)埋信仰不純之禍端，未來人事競爭壓力必大，道場難得有清凈平等和合之氣氛。
或有大字不識一個而念佛甚為勤篤，走時十分安詳，蓋雖學(xué)歷低而佛歷高也?；蛴懈呒墝W(xué)者學(xué)佛難得實益，以其學(xué)歷甚高而佛歷甚低也。
不論世間學(xué)歷高低、文化深淺，但能專一念佛者，皆是久有善根，佛歷很高之輩，則雖世間學(xué)歷高而能不驕傲，雖學(xué)歷低也能不氣餒。
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