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今天功德君要帶你走進(jìn)郭沫若家，感受其家訓(xùn)的神奇！
有一個(gè)關(guān)于少年郭沫若的故事，一直在他的家鄉(xiāng)樂山一帶流傳：
一日，師外出，孩子們一同去偷桃，桃的主人次日前來告狀。師怒，審問郭：昨日偷桃鉆狗洞，不知是誰？郭沫若用很巧妙的方式供認(rèn)不諱：他年折桂步蟾宮，必定有我。所有的人都承認(rèn)郭沫若是一個(gè)聰明的人，聰明的人的背后有著怎樣的家風(fēng)家訓(xùn)？
【郭沫若遠(yuǎn)祖家訓(xùn)】
兄弟睦，家之肥。子孫賢，族乃大；
杜夫人加盟，帶來新思路
要說家風(fēng)家訓(xùn)，先得說家世。郭沫若祖籍福建，他的先祖據(jù)說是背著兩個(gè)麻袋來到樂山沙灣的。
到了第二代高祖承富公時(shí)，便有余裕，家族開始用玉米釀酒。
第三代曾祖賢琳公又?jǐn)U大了釀酒的規(guī)模，并用大量的酒糟養(yǎng)豬，然后販運(yùn)各種油麻煙土。通過三代的努力，完成從純粹的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向農(nóng)工商多元化經(jīng)營的第一次家族飛躍。
到祖父郭明德時(shí)，四兄弟析產(chǎn)，郭明德得四分之一。他又生了四男三女，加之疏財(cái)仗義，家業(yè)也就不繼。
好在又出了一個(gè)經(jīng)營奇才，也就是郭沫若的父親郭朝沛，“十三四歲的少年便要當(dāng)家管事”，竟然完成了家業(yè)的中興。
郭沫若兄弟能夠受到良好的教育，是父母中興家族的直接受益者。
郭家的發(fā)跡，從農(nóng)而商，是一種很自然的過程。然而杜夫人嫁郭朝沛，則帶來了一種新的思路。
郭朝沛聘娶的安谷鄉(xiāng)響水灘杜氏，名杜邀貞，是官宦千金。其父于貴州任所遇苗民起事殉職，幾乎被滅門。時(shí)杜氏尚在襁褓，乳母負(fù)之逃命，回到樂山老家。
杜氏來后，改變了郭家的農(nóng)商面貌，而注入了文化仕進(jìn)的基因。二人攜手，培養(yǎng)出后來的文化巨子郭沫若。
從郭沫若大哥郭開文所寫的《祭母文》中看杜夫人，具有很多美德：
一勤。凡“灑掃浣濯，縫紉補(bǔ)綴，下至溲溺湔滌……不敢告勞。”這最后一句，就是再苦再累也不說，非智力因素十分強(qiáng)大。
二儉。“吾父戴月披星，奔走于外；吾母積銖累寸，操作于內(nèi)。”夫婦二人一個(gè)主外，一個(gè)主內(nèi)，比翼齊飛，具有高度的合作精神，特別是杜夫人的節(jié)儉，樹立了很好的榜樣。
三公。“吾父生平，好公誼，持大體，……吾父吾母不貪私財(cái)。”家族人口多，人人都打小算盤，勢必一盤散沙；父母能掙錢，懂節(jié)約，還懂得處以公心，以德服人。
四孝。“凡老人所好，靡弗視于無形，聽于無聲，以是常得老人歡。”老人得了杜氏的好，常常用檐前滴水作譬，預(yù)言她“量大福亦大”，理由是佛門因果相報(bào)的邏輯：任何付出都不是徒勞的，都會(huì)有結(jié)果。就如同這檐前的滴水，你投送給父母族人的因，你的兒女們會(huì)報(bào)之以果。這里面有對杜氏奉獻(xiàn)家族的高度評價(jià)。
顯然，杜氏是郭氏家族成功轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵人物。
家訓(xùn)有時(shí)是嚴(yán)肅的
郭氏遠(yuǎn)祖郭有元重視家族團(tuán)結(jié)的力量，曾親自書寫先哲格言作為家族訓(xùn)誡：子孫賢，族乃大；兄弟睦，家之肥。家族的發(fā)展壯大，一是子孫學(xué)好，走正路，二是族人齊心，抱團(tuán)發(fā)展。
郭有元還強(qiáng)調(diào)慎終追遠(yuǎn)、敬奉先人的巨大精神力量，把這一點(diǎn)同教化族中子弟勤奮讀書緊緊聯(lián)系在一起。
即使郭沫若操江湖的祖父郭明德（江湖稱“金臉大王”）也認(rèn)為讀書是家族發(fā)展最重要的事情，去世前，諄諄叮囑兒媳杜夫人：
子孫勿得廢讀。臨終托付的事是不能違拗的，就變成了家規(guī)家訓(xùn)，在每逢年節(jié)等重大的時(shí)刻，總被杜夫人拿出來，耳提面命族中的子弟。
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