中國(guó)古人認(rèn)為，宇宙萬(wàn)物，皆有其內(nèi)在規(guī)律，尊重規(guī)律，萬(wàn)事萬(wàn)順，不尊重規(guī)律，處處不順。尤其對(duì)于家中風(fēng)水，古人更是不敢怠慢，他們認(rèn)為，萬(wàn)物皆有一種場(chǎng)氣，場(chǎng)氣運(yùn)動(dòng)，是為太極。

圖為北京風(fēng)水圖，其成為六朝古都，與其風(fēng)水不無(wú)聯(lián)系

　　無(wú)論是家中小型房屋，乃至城市，其實(shí)都是一個(gè)大的太極空間，只有平衡，方能順暢。為了使場(chǎng)氣平衡，古人發(fā)現(xiàn)，改變環(huán)境的布局，可以引導(dǎo)場(chǎng)氣，實(shí)現(xiàn)太極的平衡。而這種布局，在家中，最好的便是紅木家具。

　　為什么紅木家具可以調(diào)節(jié)風(fēng)水

　　為什么是紅木家具，這其實(shí)與其傳統(tǒng)相關(guān)。明清時(shí)期，人們極重風(fēng)水，因而在廣泛使用的紅木家具中，融入了大量的實(shí)用法則，直至今天，也完整的延續(xù)了下來(lái)。

　　另外，明清家具在整體設(shè)計(jì)上，也極為重視陰陽(yáng)平衡，比如羅漢床東西擺放，南北朝向，左右后各設(shè)屏風(fēng)，腳下設(shè)踏板，就完全符合我國(guó)風(fēng)水中的青龍白虎朱雀玄武護(hù)獸理論。

　　紅木家具如何在現(xiàn)代家庭應(yīng)用

　　這是一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題。傳統(tǒng)風(fēng)水認(rèn)為，風(fēng)水不離地氣，但現(xiàn)在的商業(yè)住宅，大多很高，和傳統(tǒng)住宅完全不一樣，這種狀態(tài)，該如何使用紅木家具呢？

　　替代理論

　　現(xiàn)代住宅雖然遠(yuǎn)離地氣，但究其空間而講，仍然還是一個(gè)完整的太極空間。因而要想平衡，我們可以采用替代理論。就比如現(xiàn)代家庭中很少有中堂陳設(shè)，但我們?nèi)匀豢梢杂弥魃嘲l(fā)座位靠墻，同樣有守住主位的效果。

　　常規(guī)可用，不常規(guī)慎用

　　紅木家具對(duì)于風(fēng)水的調(diào)節(jié)，適合于一些比較常規(guī)的類(lèi)型。比如用整套寓意符合的自己運(yùn)勢(shì)的家具，擺放于家中，可為自己助勢(shì)。一些較偏少見(jiàn)的圖案，則需要慎用。

　　當(dāng)然，今天的文章對(duì)于風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)，只是皮毛，傳統(tǒng)風(fēng)水文化，博大精深，還需要請(qǐng)教專(zhuān)業(yè)人士。然而，紅木家具對(duì)風(fēng)水的作用是非常有利的，因此，改變家居風(fēng)水，紅木家具也是優(yōu)先選擇。