毛澤東題字

什么是解讀毛澤東書法藝術(shù)的鎖鑰？從哪里發(fā)現(xiàn)和尋找解讀毛澤東書法藝術(shù)的鎖鑰呢？真是應(yīng)證了李煜的那一著名詩句：“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火瀾珊處。”近期拜讀了舒關(guān)先生《毛澤東與舒同談書法》[①]一文，使我茅塞頓開，豁然開朗。文中有這樣一段話：

“1959年，毛澤東先后六次來到濟南，有一次舒同陪毛澤東去看郊外一座古寺，那里留下一些古人墨跡，兩個人又侃起來。舒同問：‘主席，您的書法墨寶，中國人到處都可看見。您把草書書藝推向了一個劃時代的高峰，堪稱中國近代狂草第一人。’毛澤東沉思后回憶道：‘我練字經(jīng)歷了四個階段，第一階段是1921年以前，打下書法基礎(chǔ)；第二個階段是建黨后到抗戰(zhàn)爆發(fā)，由于流動性和嚴酷斗爭環(huán)境，留下的作品不多；第三階段是1938年到1949年，我用文房四寶打敗了國民黨的四大家族；第四階段是進北京城后，全國人民興高采烈，我的書法也就歡快飛動了。’”

毛澤東題字

我們憑什么認定這段話就是解讀毛澤東書法藝術(shù)的鎖鑰呢？理由有以下五點。

首先，這段話是毛澤東書法藝術(shù)的大總結(jié)。毛澤東的書法藝術(shù)博大精深。從時間上說，前后幾十年，可以說從老人家的青少年開始直到老人家的晚年。從形式上看，包含了老人家不同時期的各種書體的沿襲傳承及其變化。從內(nèi)容上看，凝練著老人家革命、政治、軍事、文化等淵博的知識匯集。從“達情表意”這一書法藝術(shù)的最高層面看，既充分地體現(xiàn)和反映了老人家作為中國革命的領(lǐng)袖，與人民同悲同樂，情感波瀾起伏，隨中國革命的發(fā)展形勢的變化而變化。解讀如此博大精深的書法藝術(shù)，從何入手呢？首先就需要對毛澤東書法藝術(shù)加以總結(jié)，而這段話正是對毛澤東書法藝術(shù)的高度總結(jié)。

第二，這是毛澤東老人家自己的總結(jié)。老人家一生說話辦事追求的是客觀科學，推崇的是實事求是。是什么說什么，不藏不掩，不抑不揚。對同志、對朋友是這樣，對敵人也是這樣。對待自己亦不例外。我們常說“當局者迷，旁觀者清”。那是普遍之真理，那是對一般人而言的。我們的領(lǐng)袖毛澤東他是偉人，他屬于普遍中的特殊。此話對他來說就不適用了。“人貴有自知之明”，他老人家的貴重之處就在于能夠做到“自知之明”。故此，我們有充分的理由去相信他，相信他對自己書法藝術(shù)總結(jié)的真實性和可靠性。

1943年，毛澤東題詞“以身作則”

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